С самого начала времен Господь говорил Своему народу в снах и видениях. Блаженный Августин сравнивал свое обращение к вере с процессом пробуждения: «Мирское бремя нежно давило на меня, словно во сне; размышления мои о Тебе походили на попытки тех, кто хочет проснуться, но, одолеваемые глубоким сном, вновь в него погружаются.
Евреям 1:1-2 «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил». В подтверждение серьезности указанной угрозы приводятся примеры того, как иногда даже весьма опытные подвижники претерпевали падения из-за доверия к снам.
Святитель Игнатий (Брянчанинов): «Естество, обновленное Святым Духом, управляется совершенно иными законами, нежели естество падшее и коснящее в своем падении… Помышления и мечтания их, находящиеся во время сна вне управления разумом и волею человеческими, действующие в прочих человеках бессознательно, по требованию естества, действуют в них под водительством Духа, и сновидения таких людей имеют духовное значение» .
Подробнее о таком состоянии, то есть о сне совершенного подвижника, пишет преподобный Иоанн: «Когда он и уснет немного, сон его бывает как у иного бодрствование; ибо огонь сердечного горения не допускает его погрузиться в сон, и он воспевает с Давидом: «Просвети очи мои, да не когда усну в смерть» ().
Это не нечто фантастическое, которое есть только у особых и избранных. Просто понаблюдайте за щенком, когда он спит, и можно представить, о чем он видит сон.
Если он дергается и производит сосательные звуки, вы можете себе представить, что ему снится борьба со своими братьями и сестрами, чтобы подойти к маме!
Очищающие сны
Люди испытывают что-то подобное описанному выше.
Так как же следует относиться православному к тем или иным проявлениям современной «духовности»?
Отношение к снам в Священном Писании неоднозначно. Первое упоминание об этом состоянии встречается в рассказе о времени до грехопадения: Господь наводит на Адама сон, прежде чем создать из него Еву (см.: Быт. 2: 21).
Вот что говорится о хорошем сне: «Бог послал царю крепкий сон, этот добрый дар, от века ниспосылаемый Им и в нощи и во дни всем, кому Он хочет» (3 Мак.
5: 6). Если простому человеку, как правило, бывают вещие сны, касающиеся только его судьбы, то пророк получает откровения о судьбах всего народа и даже всего человечества.
И в Новом Завете мы видим, что Господь продолжает вразумлять людей через сновидения. В этой книге я буду обучать, чтобы вы начали, а к концу вы будете держать в руках инструменты, необходимые для толкования снов, начиная со следующего раза, когда вы проснетесь и запомните сон!
Основы
Каждый видит сны.
Например, если кто-нибудь во сне увидит себя рассуждающим и будет в состязании утверждать что-либо на основании истинных положений, то положения эти и по пробуждении останутся такими же истинными, хотя и окажется ложным все остальное, например место, где, как ему снилось, он вел свои рассуждения, лицо, с которым они велись, и тому подобное, что, впрочем, нередко проходит бесследно и забывается даже бодрствующими» .
Святитель Григорий указывает, что на характер сновидений оказывает влияние и состояние тела: «Так, жаждущему кажется, что он у источников; и нуждающемуся в пропитании – что он на пиру; и юноше во цвете сил мечтается сообразное его страсти и возрасту», – и влияние болезней: «Иные сонные видения бывают у имеющих расстроенный желудок; иные – у людей с поврежденными мозговыми оболочками; иные – у больных горячкой».
Во сне эти помехи отсутствуют там можно разви-
вать темы, писать стихи, ловить приходящие откуда-то мелодии. 2: 28). Впрочем, святые мужи в наваждениях и откровениях некоторым внутренним чувством различают сам голос и образ видений, так что узнают, что воспринимают от доброго духа и что претерпевают от наваждения диавольского.
Но все это касается уже совершенных людей и не относится ни к средним по опыту подвижникам, ни к новоначальным монахам, ни тем более к мирянам.
© Copyright: Руди Ольга Давыдовна, 2021
Свидетельство о публикации №121082404673
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении
Другие произведения автора Руди Ольга Давыдовна
Рецензии
Написать рецензию
Другие произведения автора Руди Ольга Давыдовна
нажмите здесь.
Это был своеобразный мешок, который Давид использовал, чтобы положить туда камни в битве с Голиафом.
Притчи 7:20 "кошелек серебра взял с собою; придет домой ко дню полнолуния ".
Негативно
Дырявая сумка имеет очень плохую репутацию. Если вы раните ногу, то скорее всего раните ее в лодыжке.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света.
Здесь говорится о том, что враг принимает вид ангела света; обман. Христианин же призван жить с упованием на Бога, а не с оглядкой на сны.
3.
4.
Сновидения двух первых родов мы знаем по опыту; а примеры сновидений остальных четырех родов находим в книгах Священного Писания . В Библии мы находим неоднократные подтверждения того, что Господь взывает к людям посредством снов.